他情愿到山林里去，而不愿進(jìn)學(xué)校；他愛好大自然而不喜歡紀(jì)律。他的兄弟都已經(jīng)訂婚了，而他卻只想著怎樣完成收集水鳥蛋的工作。他對(duì)于動(dòng)物的知識(shí)比對(duì)于人的知識(shí)要豐富得多。他認(rèn)為在我們最重視的一個(gè)問題——愛情問題上，我們趕不上動(dòng)物。他看到當(dāng)母夜鶯在孵卵的時(shí)候，公夜鶯就整夜守在旁邊，為他親愛的妻子唱歌：嘀嘀！吱吱！咯咯——麗！像這類事兒，比爾就做不出來，連想都不會(huì)想到。當(dāng)鸛鳥媽媽跟孩子們睡在窠里的時(shí)候，鸛鳥爸爸就整夜用一只腿站在屋頂上。比爾這樣連一個(gè)鐘頭都站不了。

　　有一天當(dāng)他在研究一個(gè)蜘蛛網(wǎng)里面的東西時(shí)，他忽然完全放棄了結(jié)婚的念頭。蜘蛛先生忙著織網(wǎng)，為的是要網(wǎng)住那些粗心的蒼蠅——年輕的、年老的、胖的和瘦的蒼蠅。他活著是為了織網(wǎng)養(yǎng)家，但是蜘蛛太太卻只是專為丈夫而活著。她為了愛他就一口把他吃掉：她吃掉他的心、他的頭和肚皮。只有他的一雙又瘦又長的腿還留在網(wǎng)里，作為他曾經(jīng)為全家的衣食奔波過一番的紀(jì)念。這是他從博物學(xué)中得來的絕對(duì)真理。比爾親眼看見這事情，他研究過這個(gè)問題。"這樣被自己的太太愛，在熱烈的愛情中這樣被自己的太太一口吃掉。不，人類之中沒有誰能夠愛到這種地步，不過這樣愛值不值得呢？"

　　比爾決定終身不結(jié)婚！連接吻都不愿意，他也不希望被別人吻，因?yàn)榻游强赡苁墙Y(jié)婚的第一步呀。但是他卻得到了一個(gè)吻——我們大家都會(huì)得到的一個(gè)吻：死神的結(jié)實(shí)的一吻。等我們活了足夠長的時(shí)間以后，死神就會(huì)接到一個(gè)命令："把他吻死吧！"于是人就死了。上帝射出一絲強(qiáng)烈的太陽光，把人的眼睛照得看不見東西。人的靈魂，到來的時(shí)候像一顆流星，飛走的時(shí)候也像一顆流星，但是它不再躺在一朵花里，或睡在睡蓮花瓣下做夢。它有更重要的事情要做。它飛到永恒的國度里去；不過這個(gè)國度是什么樣子的，誰也說不出來。誰也沒有到它里面去看過，連鸛鳥都沒有去看過，雖然他能看得很遠(yuǎn)，也知道很多東西。他對(duì)于比爾所知道的也不多，雖然他很了解貝脫和比脫。不過關(guān)于他們，我們已經(jīng)聽得夠多了，我想你也是一樣。所以這一次我對(duì)鸛鳥說："謝謝你。"但是他對(duì)于這個(gè)平凡的小故事要求三個(gè)青蛙和一條小蛇的報(bào)酬，因?yàn)樗�是愿意得到食物作為�?bào)酬的。你愿不愿意給他呢？

　　我是不愿意的。我既沒有青蛙，也沒有小蛇呀。

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　　這篇作品，發(fā)表在哥本哈根１８６８年１月１２日出版的《費(fèi)加羅》（?Eｉｇａｒｏ）雜志。安徒生在他的手記中寫道："《貝脫·比脫和比爾》，像《小小的綠東西》一樣，來源于一個(gè)舒適的住處，可以使人產(chǎn)生得意和自滿之感的這種情境。"但這里卻是寫平凡的人生。一個(gè)人從出生到成長，以及他在一生中所追求的東西都不一樣，但殊途同歸，"等我們活了足夠長的時(shí)間以后，死神就會(huì)接到一個(gè)命令：把他吻死吧！于是人就死了。"他的靈魂就"飛到永恒的國度里去；不過這個(gè)國度是什么樣子的，誰也說不出來。"安徒生對(duì)此也不能解答。