仫佬族有很多獨(dú)具民族特色的禮儀風(fēng)俗，象添丁報(bào)喜、滿(mǎn)月酒、敬婆王報(bào)人丁、認(rèn)恩娘、補(bǔ)做風(fēng)流等禮儀。這些禮儀習(xí)俗，是仫佬族文化的一個(gè)重要組成部分。

　　添丁報(bào)喜

　　生小孩是仫佬族人家的頭號(hào)大喜事。孩子一降生，夫家便派人給外婆家報(bào)喜。外婆立即挑起早已準(zhǔn)備好的東西：雞(男丁母雞，女丁公雞)、背帶、花布、甜酒、黃糖、雞蛋前來(lái)賀喜。直到三朝后與接生婆、親家母共進(jìn)喜餐之后才返回家中。

　　滿(mǎn)月酒

　　在仫佬人眼里，滿(mǎn)月酒是慶賀“萬(wàn)年香火”的一件大事。滿(mǎn)月酒這天，外婆送來(lái)背帶、布匹，外家姐妹每人送來(lái)一副“白米擔(dān)”。男家親友送來(lái)雞、鴨、米、面等。諸位親朋都來(lái)慶賀，為小孩舉行“開(kāi)齋”、“取名”的儀式。晚上外家與婆家各為一方，唱歌對(duì)擂。

　　敬婆王招人丁

　　民間傳說(shuō)婆王管生育，社王管平安。能否生男育女由婆王掌管著，子女能否長(zhǎng)大成人由社王操縱著。因而，農(nóng)歷的三月初三“婆王誕”要去敬祭她;二月、八月春秋社日要向社王報(bào)人丁。祭祀婆王是全村性的活動(dòng)，祭拜結(jié)束之后，由“冬頭”向婆王報(bào)告每家每戶(hù)的人口情況，感謝婆王的恩德。這一天，全族人一齊出動(dòng)，抬豬牽牛到婆王廟前宰殺，大擺酒席，全族人聚餐，祈祝人丁興旺。

　　認(rèn)恩娘

　　“親娘不比恩娘大”，這是仫佬山鄉(xiāng)流傳的一句俗語(yǔ)。它反映了“恩娘”(即“契娘”)在日常民俗生活中的地位。民間認(rèn)為，小孩雖然是從娘肚子里出來(lái)的，但是長(zhǎng)大成人，還得依靠恩娘保佑，因而，認(rèn)恩娘之風(fēng)相當(dāng)盛行。

　　補(bǔ)做風(fēng)流

　　“補(bǔ)做風(fēng)流”是仫佬族久婚無(wú)子的人家所做的民間法事，也是富有情趣的民俗活動(dòng)。凡久婚不孕者，民間認(rèn)為，是他們婚前耍風(fēng)流不夠，(尤其那些不是自己走坡對(duì)歌談情，由父母包辦而久婚不育者)，因此要補(bǔ)做風(fēng)流把戀愛(ài)談夠談充分，把夫婦之間的愛(ài)情培育得濃濃的，才能懷孕生小孩。